jueves, 24 de noviembre de 2016

Josif Stalin Métodos utilizados para establecer Estados Totalitarios

Métodos utilizados para establecer Estados Totalitarios
Josif Stalin

Persuasión y Coerción

Ø  Persuasión.- Capacidad o habilidad para convencer a una persona mediante razones o argumentos para que piense de una determinada manera o haga cierta cosa.
Ø  Coerción.- es una presión que se ejerce sobre una persona para forzar una conducta o un cambio en su voluntad. 

Después de la muerte de Lenin, ciertos cargos dentro del partido que antes se habían considerado insignificantes, pasaron a darle un poder especial a quienes los ocupaban. Por esto, los anteriores puestos de Stalin empezaron a volverse vitales, ya que le daban el poder de dirigir todo el partido Bolchevique. Entre sus puestos estaban:
Ø   Comisario de Nacionalidades: En este cargo, Stalin estaba al mando de los oficiales de muchas regiones y repúblicas que conformarían la URSS.
Ø   Oficial de enlace entre el Politburó y el Orgburo: En este puesto Stalin tenía el poder de controlar tanto las políticas del partido, como la gente que trabajaba en él.
Ø   Jefe del Inspectorado de obreros y campesinos: Este cargo le permitió supervisar el trabajo de todos los departamentos del gobierno.
Ø   Secretario General del partido comunista: En esta posición, pudo acumular los archivos personales de todos los miembros del partido. No sucedía nada antes de que Stalin lo supiera y lo aprobara.


Cuando Stalin logró tener el poder de dirigir, usó su autoridad para posicionar a sus aliados en cargos de gran importancia para el partido, y como ellos le debían a él la oportunidad de trabajo, lo apoyaban en todas las votaciones y discusiones que se hacían.


Stalin empezó a proclamar que, si lo escogían a él para ser el nuevo dirigente, iba a ser la continuación del gobierno de Lenin, y como todas las personas admiraban a Lenin a tal punto de reconocerlo como un dios, empezaron a creer las ideas de Stalin.
Stalin, sugiere una continuidad entre él y Lenin, idea reforzada en el contenido de su discurso en el funeral de Lenin, el cual fue un paso crucial para promoverse como sucesor de Lenin.



Stalin, cuyas purgas y demás acciones de gobierno hicieron ascender a 23 millones la cantidad de personas muertas en el periodo de su gobierno. 

Papel de los Lideres

v  Stalin Convirtió a la URSS en una potencia mundial. Consolidó la política económica centralmente planificada e impuso la colectivización de la agricultura. Debido a su autoritarismo y represión, se le ha llamado "Zar Rojo". Gobernó la Unión Soviética de forma tiránica desde los años treinta hasta su muerte, implantando el régimen más totalitario que haya existido jamás, pasó en alto los derechos humanos incluso los de su propia gente para adquirir el poder que quería.
El        régimen         del      terror:
Como instrumento para llevar a cabo su política y acallar las voces de la disidencia, Stalin implantó un régimen de terror que afectó a significados líderes de la revolución, a oficiales del ejército, a cuadros y militantes del PCUS, a intelectuales y a técnicos responsables de la planificación económica. La dictadura estalinista José Stalin dominó con mano de hierro los destinos de la Unión Soviética por casi 30 años. Al morir Lenin, en 1924, Stalin se hizo con el poder absoluto. El triunfo de Stalin sobre sus adversarios abrió una etapa marcada por el poder del nuevo líder, quien se valió de prácticas represivas (juicios arbitrarios, deportaciones y asesinatos) para perpetuarse en el poder.


¿Cuáles fueron los rasgos que caracterizaron esta etapa?
El culto a la personalidad. La figura del líder se convirtió en objeto de culto. Mediante una incansable propaganda se ensalzaban las supuestas dotes del “gran benefactor” y "padre", a quien se otorgaba la cualidad de conductor del pueblo ruso. Simultáneamente se eliminó cualquier rastro positivo de sus enemigos. Los manuales de historia se reescribieron, las fotografías se trucaron alterando hechos, lugares y protagonistas con el fin de potenciar la imagen del dictador y deslegitimar la de sus antagonistas.

v  Trotski: Fue un activo miembro del primitivo grupo que hizo la Revolución Rusa con Lenin. Participó en la Revolución de 1905, fue deportado varias veces a Siberia durante       el             Zarismo. 


Aunque Lenin ocupó la cúspide del poder, Trotski desempeñó un papel crucial en el gobierno soviético hasta la muerte de aquél. Como primer comisario de Asuntos Exteriores de la Rusia bolchevique (1917-18), negoció con los alemanes la Paz de Brest-Litovsk, que retiró al país de la Primera Guerra Mundial para responder a los deseos de paz de las masas y concentrarse en la consolidación de la Revolución. Luego fue comisario de Guerra (1918-25), cargo desde el cual organizó el Ejército Rojo en condiciones muy difíciles y derrotó en una larga guerra civil a los llamados ejércitos blancos (contrarrevolucionarios) y a sus aliados occidentales (1918-20). Su labor fue, por tanto, crucial para la supervivencia del primer Estado comunista del mundo.

Fundamentalmente dos fueron las tendencias que se enfrentaron:

*      La estalinista, partidaria de la consolidación del comunismo en un solo país e inclinada a un monolitismo intolerante respecto a cualquier movimiento que se alejara de las directrices del Partido.
*      La de Trotsky, el preferido de Lenin, inclinado por la “revolución permanente” y la exportación del socialismo fuera de la Unión Soviética. Más tolerante que Stalin, concebía el Partido como una organización abierta en la que tuviesen cabida diversas corrientes de opinión.

La vencedora fue la encabezada por Stalin, quien en 1925 logró la expulsión del PCUS de su adversario, despejando el camino hacia la progresiva eliminación política y física de la vieja guardia bolchevique, que fue exterminada entre 1936 y 1938: Zinoviev y Kamenev fueron ejecutados en 1936, Bujarin lo fue en 1938 y Trotsky fue asesinado en su exilio de México en 1940.

Ideología

Ø  Dictadura burocrática del régimen de partido único.
Ø  Toma de decisiones centralizada en el líder principal del partido.
Ø  Burocratización del aparato estatal.
Ø  Intensa represión de los disientes políticos e ideológicos.
Ø  Culto a la personalidad del jefe del Partido y del Estado.
Ø  Fuerte presencia de la propaganda estatal y fomento del patriotismo para organizar a los trabajadores.
Ø  La censura de los medios de comunicación y de expresión libre.
Ø  La colectivización obligatoria de los medios de producción agrícola e industrial.
Ø  La militarización de la sociedad y de los cuadros del partido.

Uso de la Fuerza

ü  Maniobro aprovechando su control sobre la información para imponerse a Trotski.
ü  Elimino a Trotski, lo exilió y asesinó mas tarde.
ü  Elimino a discrepantes, sospechosos y a todo aquel que pudiera poseer algún prestigio o influencia propia.
ü  Exterminar o traslado de pueblos enteros como castigo o para solucionar problemas de minorías nacionales.

Propaganda

v  La propaganda y publicidad se destinaban a destacar los supuestos dotes de Stalin como “Gran benefactor”, “Padre” y “Conductor del pueblo ruso”.
v  se dedicó a deslegitimar la imagen de sus adversarios, potenciando así la suya.


Slavoj Zizek. (2008). In defense of lost causes. Recuperado de: https://books.google.com.ec/books?id=VPrAy8ue2eEC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

sábado, 29 de octubre de 2016

koljoses y sosjoses / diferencia

Diferencia entre los koljoses  y sosjoses

El Blog sobre Historia Contemporánea en 1º Bachiller mantiene las diferencias entre  Koljós y Sovjós

Un Koljós era una cooperativa agrícola. La palabra koljós es una contracción de kollektívnoye jozyaistvo, economía colectiva. Los koljoses fueron establecidos por Iósif Stalin después de la supresión de las explotaciones agrarias privadas en 1928 y su puesta en colectividad. A partir de 1992 y a raíz de la caída de la Unión Soviética se privatizan los koljoses.
A los miembros de un Koljós se les pagaba con parte de la producción del koljós y con el beneficio hecho por el koljós, proporcionalmente a las horas trabajadas. A los koljózniki se les autorizaba además a poseer tierras (aproximadamente de 4.000 m²) y un poco de ganado. Estas ventajas en especie hacían el koljós mucho más atractivo a los soviéticos en comparación con el sovjós en el cual los sovjózniki eran asalariados.

Mientras que un Sovjós o sovjoz era  un neologismo ruso, derivado de la abreviatura de «Sovétskoye Jozyáistvo» (explotación del consejo o soviet), utilizado para denominar a las explotaciones agrícolas que en la extinta Unión Soviética no tenían carácter cooperativo (koljós), sino que dependían directamente del Estado.


Aunque hay precedentes en la época de Lenin, se empezó a poner de forma forzada y rápida con la colectivizacion de Stalin en 1929. Este ordenó reunir toda la tierra, aperos de labranza, ganado y todo bien de interés económico en torno al sovjós y koljós y los campesinos no se lo tomaron con simpatía provocando revueltas a lo que Stalin respondió aumentando las requisas de grano, necesarias para comprar maquinaria moderna y enviando a entre 15 y 20 millones de personas al gulag.


Referencia
Luisvia.org. (2016). KULAKS, KOLJÓS Y SOVJOS | Historia 1º Bachiller. [online] Available at: http://luisvia.org/?p=1940 [Accessed 12 Sep. 2016].

Que es el Plan Condor?


¿En qué consiste el plan cóndor?

Plan Cóndor se denomina al operativo de inteligencia y coordinación entre la CIA y los servicios de seguridad de los regímenes militares del Cono Sur: Argentina, Chile, Brasil, Paraguay, Uruguay y Bolivia en la década de los años 1970 para la persecución y eliminación de sus opositores políticos, aun fuera de las fronteras nacionales.  Armando Gonzales, editor general del grupo Nación sostiene  que “las dictaduras sudamericanas acordaron a partir de 1975 intercambiar información sobre dirigentes políticos, sindicalistas, estudiantes y todo individuo sospechoso de ser izquierdista con el objetivo de eliminar actividades que denominaban como  “terroristas”  y marxistas en el continente”.


El plan consistió en la conformación de equipos especiales transnacionales para el secuestro y detención de los  “objetivos”, que eran sometidos a feroces interrogatorios y sesiones de tortura en dependencias militares o policiales de Argentina, Paraguay, Uruguay y Chile.  Los disidentes podían ser entregados, o no, a su país de origen para su posterior desaparición física.


Un objetivo más sofisticado, apuntó a exterminar a destacados dirigentes políticos que podían influir en la opinión pública internacional contra los regímenes militares de la región. Estas operaciones especiales tuvieron lugar en otros países de América y de Europa.


Referencias
González, A. (2016). ¿En qué consistió el Plan Cóndor, la multinacional de la represión en Latinoamérica?. [online] Nacion.com. Available at: http://www.nacion.com/mundo/latinoamerica/Plan-Condor-multinacional-represion_0_1563243746.html [Accessed 18 Oct. 2016].

Laguia2000.com. (2008). El Plan Cóndor | La guía de Historia. [online] Available at: http://www.laguia2000.com/el-mundo/el-plan-condor [Accessed 18 Oct. 2016].


Ecured.cu. (2016). Operación Cóndor - EcuRed. [online] Available at: https://www.ecured.cu/Operaci%C3%B3n_C%C3%B3ndor [Accessed 18 Oct. 2016].

sábado, 3 de septiembre de 2016

Política exterior de Hitler-Anschluss-Sudetes-Pacto germano-soviético

1.    Describe cómo se logró el Anschluss o unificación de Alemania y Austria, primer objetivo del espacio vital.

Según el sitio web “Eurasia1945” dirigido por Rubén Villamor sostiene que el primer intento de Anschluss o unificación  de Alemania y Austria tuvo lugar en 1934 con un golpe de Estado fallido  por parte las SS austríacas a la Cancillería de Viena.  Luego de esto claramente Hitler fue derrotado políticamente respecto a la cuestión austríaca. Sin embargo decidió que en lugar de ir él a Austria, Austria fuese hacia él. Para ello reforzó en secreto los lazos y las finanzas con el Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Austríacos. Esta formación política sería la encargada de convencer a los austríacos para que en un futuro a largo plazo pudiesen revocar a los independentistas del poder y de ese modo reunificarse con Alemania.

La situación cambió en 1938. El contexto internacional varío tanto que para Alemania las cosas se pusieron realmente muy fáciles para poder anexionarse Austria;  Italia había decidido hacer una política de acercamiento hacia Alemania para una futura alianza; Francia mantenía relaciones tensas con Austria debido a su Gobierno de extrema derecha; Checoslovaquia rechazó la alianza con Austria por temor a represalias; y el nuevo Canciller austríaco, Kurt Schusschnigg, era un líder católico débil y fácil de manipular  “declaraba que su país solamente podría mantener su independencia frente a las amenazas de Mussolini si era reconocido por Alemania, nación con la que estaba más identificado por razones raciales y culturales.   (Delgado de Cantú, 2006, p.124).

Hitler, provechó la situación y el 12 de Febrero de 1938, Schusschnigg fue invitado a una entrevista con el Führer en Obersalzberg. Durante la recepción Hitler lanzó un discurso gritando y amenazando a su interlocutor que lo amedrentó e incluso le convenció de la necesidad de unificación. Schusschnigg aceptó todas las propuestas del Führer entre las que se incluían un referéndum, un tratado económico con el Reich, la legalización del nacionalsocialismo austríaco y la inclusión de tres ministros pro-alemanes en los Ministerios de Interior, Economía y Defensa.

Cuando Schusschnigg comprendió su error, intentó buscar ayuda en el exterior. Sabía que si realizaba el referéndum la mayor parte del pueblo austríaco votaría a favor de la anexión, razón por la cual debía impedirlo.  Pero viéndose desbordado por los acontecimientos y sin poder tener ayuda del exterior, Schusschnigg dimitió el 11 de Marzo de 1938. En su lugar fue nombrado Canciller un nacionalsocialista austríaco, Arthur Seiss-Inquart. En menos de 24 horas la Cancillería en Viena informó al Führer que podía proceder con las fuerzas armadas alemanas a ocupar Austria.

El 13 de Marzo de 1938, el Ejército Alemán (Wehrmacht), traspasó la frontera con Austria para ocupar el país,  recibido con entusiasmo por gran parte de la población.  El referéndum tuvo lugar el 10 de Abril de 1938 tanto para los ciudadanos de Alemania como para los de Austria y oficialmente el 11 de Abril de 1938 Austria fue anexionada por el Tercer Reich. Se convirtió en provincia de Alemania bajo el nombre de Ostmark (Marcas Orientales del Pueblo Alemán). Con la reunificación germano-austríaca se cerraba un ciclo para los pueblos alemanes que había tardado siglos en resolverse.
2.    Menciona dos razones por las cuales Inglaterra permitió que se le cediera a Alemania el territorio checoslovaco de los Sudetes.

De acuerdo con el  texto “El mundo moderno y contemporáneo II Del siglo XX a los albores del siglo XXI” de Gloria Delgado de Cantú, se puede distinguir las razones por las cuales  Inglaterra  permitió que se le cediera “Los Sudetes” a Alemania. Se mencionan dos de ellas a continuación:

-Política de "apaciguamiento"
La web “claseshistoria” afirma que ésta política fue llevada a cabo por las democracias británica y francesa ante la actitud agresiva y expansionista de Alemania e Italia  y que consistía en mantener la paz a toda costa  durante la década de los años treinta.  

-Política de Arthur Neville Chamberlain
Primer ministro de Reino Unido desde 1937 a 1940, y perteneciente al Partido Conservador, Neville Chamberlain es una de las figuras claves del periodo de pre-guerra, indisolublemente ligado a la política de apaciguamiento, “Se basaba en la creencia de que al satisfacer las demandas de Hitler con respecto de unir los territorios habitados por alemanes, se evitaría que extendiera sus ambiciones expansionistas al resto de Europa.”   (Delgado de Cantú́, 2006, p.125).


3.    Explica por qué los soviéticos aceptaron firmar un pacto de no agresión con la Alemania nazi, a pesar de las diferencias ideológicas existentes entre ambos regímenes.

El pacto firmado en Moscú por Ribbentrop y Molotov el 23 de agosto de 1939, inició el período de alianza entre la URSS y la Alemania nazi en el que cada uno de los firmantes prometió no atacar al otro. A pesar de la gran diferencia ideológica existente entre los dos regímenes, el acuerdo era, considerado por el mismo  Hitler como “una maniobra táctica y temporal”   (Holocaust Memorial Museum, 2016).   


Para  continuar con su plan expansionista sin problemas y mantener neutralizado a su rival Joseph Stalin; el pacto germano-soviético se consolidó sin tener ningún inconveniente  puesto que en las cláusulas secretas del mismo se acordaba que, “dado cualquier futuro reajuste territorial, la Unión Soviética disfrutaría de una influencia predominante en los Estados bálticos y se le reconocía su derecho a la región de Besarabia que había pasado a Rumania en 1918. A cambio de ello, los soviéticos se comprometían a no intervenir en guerra alguna entre Alemania y Polonia, ni entre Alemania y las democracias occidentales.”  (Delgado de Cantú́, 2006, p.126).

Referencias
Villamor, R. (2016). Anexión de Austria “Anschluss” | Eurasia1945. [online] Eurasia1945.com. Available at: http://www.eurasia1945.com/acontecimientos/causas-1918-1939/anexion-de-austria-anschluss/ [Accessed 28 Aug. 2016].

CASA NICOLASA, (2016). Política de apaciguamiento. [online] Claseshistoria.com. Available at: http://www.claseshistoria.com/2guerramundial/glosario/apaciguamiento.html [Accessed 29 Aug. 2016].


Delgado de Cantú, G., Cantú Delgado, J. and Ramírez Magallanes, Y. (2006). El mundo moderno y contemporáneo II. México: Person Educación, p.125.

sábado, 27 de agosto de 2016

Cuestiones sobre superioridad alemana

1.    Menciona los elementos en que se basaba el sentimiento de superioridad germana.

El sentimiento de superioridad germana tenía su fundamento en  un principio con las victorias obtenidas durante el siglo XIX, además con la filosofía y literatura  alemana, basados en superioridad racial, y el autoritarismo y la expansión militar propios de la herencia prusiana; en la tradición romántica alemana que se oponía al racionalismo, al liberalismo y a la democracia; en diversas doctrinas racistas según las cuales los pueblos nórdicos  no sólo eran físicamente superiores a otras razas, sino que también lo eran en su cultura y moral; las doctrinas filosóficas, especialmente de Johann Gottlieb Fichte y Friedrich Nietzsche, jugaron un papel muy importante; idealizaban al Estado o exaltaban el culto a los individuos superiores.


2.    Explica por qué la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial y los puntos respectivos del Tratado de Versalles se constituyeron en factores decisivos para el surgimiento del nacionalsocialismo alemán.

En Alemania, después de la Primera Guerra Mundial, debido a la derrota; la idea de venganza contra los vencedores era un sentimiento general que  adquirió gran fuerza entre los soldados participantes en el conflicto. En su mayoría los partidos políticos Socialdemócrata, Demócrata y Centro Católico  que integraron el nuevo gobierno republicano al terminar la guerra, fueron los que firmaron y aceptaron el Tratado de Versalles; con lo cual  Alemania debía entrar en un proceso de desarme, realizar importantes concesiones de territorio y pagar fuertes indemnizaciones. Es entonces cuando estos  soldados se vieron obligados por su gobierno a abandonar el ejército para dar cumplimiento a los acuerdos de paz, aquellos soldados alemanes se habían quedado sin ocupación y constituyeron el sector social  llamado los “desclasados”, quienes después formaron un movimiento ultranacionalista en la región de Baviera para luego defender el espacio vital de Alemania y purificar la sangre de su pueblo y vengar las humillaciones impuestas en Versalles.


3.    Explica la importancia del Partido Obrero Alemán como antecedente del Partido Nazi.

El Partido Obrero Alemán, también conocido como DAP tuvo un relevante accionar antes de que se constituyera como  NSDAP, con  ciertos objetivos  en el programa  tales como la lucha contra el Tratado de Versalles, constitución de la Gran Alemania, expansión imperial para obtener el espacio vital, antisemitismo, xenofobia étnica, limitación de la libertad de prensa y del arte, y rearme. Estos objetivos fueron fundamentales y se constituyeron en pilares del nazismo.


4.    Describe los objetivos que tenía el Lebensraum o espacio vital postulado por Hitler en su obra Mi lucha.

Adolf Hitler escribió  Mein Kampf (Mi lucha). Este escrito fue el espacio donde Hitler plasmó las primeras expresiones de su creencia en la superioridad de los arios, la raza alemana, cuya fuerza debía apoyarse en la debilidad de las razas inferiores  es decir; la judía y la eslava, las que habían usurpado los territorios que correspondían al Lebensraum (espacio vital) de los alemanes. Este concepto consideraba al estado como un organismo y el espacio vital era aquel necesario para garantizar la supervivencia de un estado frente a otros a través de la lucha o la competencia. Fue aprovechado en Alemania por el Tercer Reich para apoyar su política expansionista. Cuyo objetivo sostenía que Alemania debería dominar los países situados en la cuenca del río Danubio, y proponía colonizar Rusia y los países de la Europa nororiental, absorbiendo o eliminando a la población de esas regiones según conviniera a los intereses germanos. Además, consideraba indispensable destruir por completo cualquier grupo o persona que pudiera ser obstáculo para el logro de esos propósitos.


5.    Describe las bases filosóficas del mito racista expresado en Mi lucha

Mein Kampf (Mi lucha) es el libro donde se expone una doctrina racista tomando diversos elementos de la tradición alemana. Los postulados o bases filosóficas del mito racista expresadas en Mein Kampf según Gloria Delgado en El mundo moderno y contemporáneo II pueden resumirse en cuatro puntos:
1. Toda forma de progreso social surge de una lucha por la supervivencia en la que los más aptos son seleccionados y los más débiles son exterminados o sometidos; esa lucha se libra en el seno de una raza y da origen a una élite natural de la cual surge el líder, quien, por medio de la propaganda, organiza al resto del pueblo y lo lleva a conquistar la victoria. Pero la lucha se da también entre las distintas razas y culturas, de manera que la superioridad de la raza aria debe demostrarse por medio de la fuerza militar.
2. La raza superior se puede degenerar al mezclarse con razas inferiores ya que tales mezclas producen la decadencia cultural; sin embargo, una raza puede purificarse cuando desaparezcan los productos híbridos.
3. Las razas pueden dividirse en tres tipos: la raza aria, creadora de cultura; algunas razas que son portadoras de cultura y pueden servir de auxiliares a la raza superior; y la raza judía, destructora de la cultura.
4. La raza aria está destinada a salvar a la humanidad mediante el honor y el cumplimiento del deber, cualidades que son los atributos fundamentales del ario, y más importantes aún que la inteligencia. En este sentido, la nacionalidad alemana no debe ser otorgada sino a quienes forman parte de la raza aria.

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Referencias

https://mycalipso.blogspot.com/2009/12/ratzel-creador-del-concepto-de-espacio.html

http://libros.about.com/od/No-ficcion/fl/Resumen-y-comentarios-de-Mi-lucha-Mein-Kampf-de-Adolfo-Hitler.htm


http://www.ecured.cu/Tratado_de_Versalles

miércoles, 29 de junio de 2016

Cumbres borrascosas-Ensayo

¿Cómo se diferencia la forma en que se deprimió Heathcliff en la actualidad?


Es tan corto el amor y tan largo el olvido. (Pablo Neruda, 1971, Chile)




Los seres humanos somos seres luminosos, poderosos, co-creadores de la vida misma, nacemos dotados de amor. El mal es una elección, no una característica que se posee por naturaleza, se construye con cada decisión incorrecta que tomamos, cuando nos traicionamos optando por el desamor. No es el odio lo que mata al amor sino el miedo. La traición, el egoísmo y el narcisismo constituyen la fórmula perfecta para construir hombres temerosos de sí mismos, carentes de dar o recibir amor, desconectados de su interior; convirtiéndose así en seres realmente pobres y débiles por elección. Son estos seres los que comenten las injusticias más despreciables, inhumanas y aberrantes.


Detrás de cada asesino, abusador, o cualquier líder de la injusticia se encuentran seres escasos de amor, su esencia más profunda está dañada y enferma por todas las veces que han traicionado su capacidad amorosa. Son seres impotentes que no pueden expandirse en el amor por eso destrozan a su paso todo lo amoroso y realmente valioso en la vida. Sus acciones están respaldadas por la envidia proveniente de los huecos insaciables que se alojan en el alma cuando se traiciona el espíritu.


Comprender la actitud que envolvió a este personaje después de su fracaso en el amor, hizo necesario un análisis que en primera instancia  lleva a una a una pregunta ¿Por qué en la actualidad no se ve algo así?  Tan solo en las páginas de libros estrellas en su momento han quedado las historias donde el sentimiento   del desamor y el fracaso de una historia que al final no pudo ser, cautivan a su personaje y lo hunde en medio del dolor, dejando así pasar el tiempo hasta destruirlos por completos.


Una de las características más relevantes de la historia en  Cumbre borrascosas que influyo mucho en el carácter de Heathcliff quien es descrito a lo largo de la historia como animal o un demonio, incapaz de sentir emoción alguna es el hecho que desde temprana edad recibió las muestras de un mezquino y sesgado cariño de sus padres de crianza y al vez de sus hermanastros Catherine y Headley.
Esto junto con la actitud y rechazo de Catherine en su momento,  fue el detonante para que él asumiera una postura indiferente, fría y vengativa ante su realidad.


Es posible pensar en que, si este sentimiento, en un principio hubiera sido correspondido, el desenlace de la misma habría sido distinto pero la trama  presentada  por Emily Brontë es drástica. En la lectura del libro se encuentra no solo a Heathcliff y su temática sino también a Catherine su gran amor, su alegría y pesar, quien es caracterizada por ser muy egoísta, caprichosa y malvada casi en igualdad con él. Desde pequeños cuando por medio del el Sr Earnshaw, se conocen,  Cathy y Heathcliff  quienes en su infancia desarrollan una armónica y envidiable amistad y aun cuando crecieron seguían  siendo grandes amigos. Pero había  algo más, aunque ambos guardaron  el secreto para sí mismos, se enamoraron de manera profunda uno del otro. Pero el egoísmo a Cathy, hizo darse cuenta de la condición de esclavo a la que su hermano Headley había impuesto a  su amado y creer razón suficiente para definir los límites entre ambos, no encontró más solución que  casarse con un hombre rico al que ella pueda dominar para con su fortuna proteger a Heathcliff.
Aun después de casarse, los dos sabían perfectamente que se amaban,  pero su relación no avanzó en absoluto.


Se ha leído y escuchado siempre un conocido refrán <<No hay mal que por bien no venga>>  Este fue el inicio del gran  cambio que tomó Heathcliff, el dolor demanda sentirlo, y este amor lo había llevado a una abismal situación; tan solo haber escuchado la confesión de Catherine con su nana en la cual expresaba las razones por las que no se casaba con él y añadiendo valor a las cosas que le brindaba elegir a Edgar, desvanecía todo lo que se había construido junto a él,  lo reprimió tanto saber que su gran amor prefirió arriesgarse por temas sociales y económicos de la época o simple tradición. Heathcliff  después de aquello se “superó” económica y socialmente. 


Al contrastar aquella situación con la realidad actual,  con diferencia de 3 siglos aproximados, por ende existe diferencias y similitudes evidentes, que son notorias en la cotidianidad de la vida, en el ámbito social y económico esto es más palpable y propio de la época,  pero en referencia a lo emocional y sentimental del ser, han cambiado en gran manera, y lleva a cuestionarse ¿Por qué en nuestros días  no  existe tales historias donde dura mucho el sentimiento de desamor?


Cumbres Borrascosas, la historia que narra como un desamor que convierte a un hombre,  lo torna faccioso, ominoso con su regreso. En los últimos días todo lo relacionado en el con amor y desamor se ha volcado un monopolio completo.   Según el experto, Gerardo Castillo, profesor de la Universidad de Navarra: “hoy muchos jóvenes se casan más tarde y no siempre por imposibilidad de tipo económico". En su opinión, existen al menos tres causas más: "La sustitución del amor romántico por el 'amor' utilitarista basado en el cálculo; el miedo al amor comprometido; y el pesimismo respecto a la posibilidad de una vida conyugal feliz".


Por lo tanto, se puede afirmar que ahora no se da el mismo impacto que antes, porque en este siglo la investigación en neurociencias ha permitido identificar que zonas del cerebro se activan durante un proceso de enamoramiento. Es decir, en este siglo en vez de dibujar corazones para decir “te amo” deberíamos dibujar cerebros, y en vez de decir “te amo con todo mi corazón”, deberíamos decir “te amo con todo mi sistema límbico”  que es el área de las emociones. En lo que se refiere a la química cerebral. Tanto catecolaminas como indolaminas y hasta el glutamato participan. 

El aumento de dopamina en el sistema es responsable de la sensación de irrealidad que se vive en el amor romántico, la euforia, la sensación placentera  altamente adictiva, la pérdida del apetito y la energía que impide dormir. El aumento de noradrenalina  que genera las palpitaciones, taquicardia, el aumento en la concentración, la mayor atención a las cualidades que a los defectos. Y la feniletiamina,  que hace sonreír permanentemente. Las variaciones de serotonina también participan en la generación de pensamientos obsesivos sobre el ser amado. Pero esto solo dura unos cuantos meses. Se refleja el por qué dura mucho menos el desafecto y  entristecimiento, el “amor” actual lo encierra así. 

Como los estudios han mostrado, por tal se cree razón suficiente para determinar y concluir, para el amor en el siglo XXI todos los pensamientos, sentimientos y conductas  son resultados  del Sistema Nervioso central, del sistema endocrino y del aprendizaje, que a su vez, también depende tanto del entorno social  como del cerebro. Sin embargo, entender que sucede con la química cerebral no debe competir con lo que sucede alrededor , aunque entendamos mejor lo que sucede dentro de este complejo y maravilloso órgano, y el amor se localice en él y no en el corazón, la parte humana y sensible de la psiquiatría no puede perderse.  Finalmente  siempre habrá razones del corazón, que la razón no comprende. ¿O razones del cerebro que el corazón no comprende?


Aumento del nacionalismo albanes/ Guerra en Kosovo



Estudio de caso 2: Kosovo (1989–2002)
Causas del conflicto

            °  Aumento del nacionalismo albanés

Kosovo es una región situada al sur de Serbia, en la península de los Balcanes. Su capital es Priština. Disfrutó de un estatuto de autonomía desde 1946 hasta 1989. Cuenta con unos dos millones de habitantes (el 90% albaneses y cerca del 6% serbio) que entre 1998-1999 fue el escenario de combates entre la guerrilla separatista del Ejército de Liberación de Kosovo (UCK) contra el Ejército y la policía yugoslavos que culminaron en un bombardeo masivo de Yugoslavia a manos de la OTAN.

La soberanía y el control de la provincia de Kosovo han enfrentado durante generaciones a serbios y albaneses. Esta realidad actual es la consecuencia de un proceso histórico de enfrentamientos que se remontan a los siglos XIII y XIV. La historia de este territorio es un foco de controversia entre las dos comunidades. Para cada una de las dos partes la historia es muy diferente, ya que es precisamente la historia la que justifica los deseos de independencia de los albaneses de Kosovo, que reivindican la unidad de la nación albanesa (Kosovo, Macedonia y Albania), y la voluntad de control de este territorio, cuna de la nación y la iglesia ortodoxa serbia, por parte del poder en Belgrado y de los serbios de Kosovo.

Para los serbios, Kosovo tiene más importancia simbólica y religiosa que estratégica, es la cuna de la nación serbia, el emplazamiento del patriarcado ortodoxo serbio, fundado en 1346. La iglesia más importante para la fe ortodoxa serbia se encuentra en la ciudad de Pec/Peja.

Los albaneses de Kosovo también tienen fuertes lazos emocionales e históricos. Como descendientes de los ilirianos (2000 años a. C.), se reivindican como el pueblo más antiguo de los Balcanes y los pobladores originales de Kosovo. Esta versión es frontalmente rechazada por los serbios, que dicen que los albaneses musulmanes llegaron a Kosovo durante la dominación del Imperio otomano (1459-1912) provenientes de la actual Albania. Durante la dominación turca muchos serbios abandonaron la provincia después de diversas revueltas fallidas.
Existen dos teorías sobre el origen de los albaneses:

La hipótesis iliria.- Los albaneses se consideran descendientes directos de los Ilirios, pueblo que habitó originariamente los Balcanes. Los partidarios de esta teoría aún hoy discuten si procedían de los Dacios (que ocupaban la parte occidental de la península balcánica) o bien de los Tracios (que ocupaban la parte oriental de la misma), en todo caso habrían habitado estos territorios antes de la llegada de los Indo-europeos. Según esta hipótesis la “Iliria romana” incluía Eslovenia, Croacia, Bosnia y gran parte de Serbia, Macedonia y norte de Grecia. A partir de las invasiones eslavas del siglo VI DC los albaneses fueron empujados a las zonas que actualmente ocupan, es decir: Albania propiamente dicha, Macedonia, Serbia y Montenegro.

La hipótesis caucásica.- Para los serbios y otros pueblos eslavos, los albaneses fueron importados en masa desde el Cáucaso por los Turcos Otomanos. El sentir serbio podría traducirse con la siguiente pregunta ¿Por qué estos musulmanes extranjeros, que han llegado a la “antigua Serbia”- corazón histórico de nuestra nación- hace sólo trescientos años, han de tener aquí su autonomía.

Después de la Primera Guerra Balcánica de 1912, Kosovo fue internacionalmente reconocido como parte del Reino de Serbia, y Metohija se convirtió en parte del Reino de Montenegro según el Tratado de Londres, firmado el año siguiente. Su integración a Serbia provocó un fuerte cambio demográfico: miles de familias albanesas se trasladaron al nuevo Estado-nación de Albania, mientras las nuevas autoridades fomentaban un plan de colonización serbia y procedimientos de limpieza étnica, que incluyeron matanzas de albaneses.

El estallido de la Primera Guerra Mundial generaría una oportunidad para los albaneses de recuperar parte de su autonomía, aliándose algunos de sus jefes a las tropas de Austria-Hungría y del Reino de Bulgaria, que obligaron a a retirarse a las fuerzas serbias entre 1914 y 1915; sin embargo, la intervención de los ejércitos de la Triple Entente abocó en la derrota de los Imperios Centrales y la victoria serbia.

Proceso histórico
En 1918, con el fin de la Gran Guerra, Montenegro fue absorbido por Serbia y posteriormente este país se unificaría con los territorios formados tras la desintegración del Imperio austrohúngaro, naciendo así el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos, que adquiriría en 1929 el nombre de Reino de Yugoslavia. Kosovo fue dividido en diversas administraciones menores y la persecución de albaneses continuó, negándoles estatus de minoría al considerarlos "secesionistas". Hacia 1921, grupos albanokosovares denunciaron los asesinatos masivos ante la Sociedad de Naciones, solicitando la unificación del territorio con Albania, lo que fue denegado. En tanto, cientos de miles de albaneses huyeron del país, e incluso el gobierno yugoslavo estableció conversaciones con Turquía para la deportación de 240.000 albanokosovares.
En el marco de la Segunda Guerra Mundial, los ejércitos de las Potencias del Eje invadieron Yugoslavia en 1941, desarticulándola en diversos territorios bajo su dominio. Gran parte de Kosovo fue entregada a la Gran Albania ocupada por la Italia fascista, el sur quedó bajo la administración del Reino de Bulgaria y el norte por la Serbia de Nedić. Durante la ocupación, los grupos armados albaneses locales (llamados Vulnetari) iniciaron una campaña para establecer un territorio kosovar homogéneamente étnico, para lo cual se realizaron redadas y deportaciones de eslavos, judíos y gitanos, lo que se incrementaría tras la capitulación italiana y la ocupación de Albania por la Alemania Nazi en septiembre de 1943. Se estima que entre 10 000 y 30 000 serbios fueron asesinados y más de 100 000 huyeron de la zona.

A medida que las fuerzas del Eje eran doblegadas por los Aliados, aumentó la resistencia albanesa a la ocupación y comenzaron a desplazar a las fuerzas alemanas. Sin embargo, el estatus de Kosovo fue motivo de enfrentamiento entre los nacionalistas y partisanos comunistas: mientras los primeros esperaban que una vez finalizado el conflicto, Kosovo permanecería en Albania, los segundos esperaban que, una vez liberada y rearticulada Yugoslavia, esta cedería el territorio de forma pacífica. La victoria de los partisanos y su apoyo a las tropas yugoslavas de Josip Broz Tito finalmente decidió la permanencia de Kosovo en la recién formada República Democrática Federal de Yugoslavia en 1946.          

En 1946, y como recompensa por el apoyo a la liberación yugoslava, el régimen de Tito creó una división política para Kosovo por primera vez desde el fin de la dominación otomana. En la nueva República Federal Popular de Yugoslavia, se formó el Área autónoma de Kosovo y Metohija, que pertenecía administrativamente a la República Socialista de Serbia, con ciertos grados de autonomía, y que en 1963 obtendría la calidad de provincia. En el marco de las políticas de Tito de "hermandad y unidad", la autonomía de las diferentes etnias aumentó durante los años 1970, reduciendo el poder de los serbios con el fin de evitar el secesionismo.

Esto se concertaría en 1974 con la nueva constitución de la República Federal Socialista de Yugoslavia, que daría origen a la Provincia autónoma socialista de Kosovo. Con esta autonomía, las escuelas fueron capaces de aplicar un plan de estudios en idioma albanés, el gobierno local pasó a manos de la comunidad albanokosovar y uno de sus miembros integró el Consejo Federal del país con capacidad de veto, igualando su estatus al de los representantes de la RS de Serbia, pese a que aún permanecía administrativamente bajo su alero.

El aumento de la autonomía de Kosovo en favor de los albaneses generó roces con la comunidad serbia, que aún formaba parte importante de la región y que se sentía discriminada. Además, la población kosovar cada vez era más albanesa debido a las altas tasas de natalidad de los albaneses en comparación con los serbios. Al morir Tito en 1980, las tensiones étnicas se acrecentaron en toda Yugoslavia y especialmente en Kosovo. Mientras los albaneses hacían protestas para obtener el estatus de república y su secesión de la RS de Serbia, los serbios reclamaban más derechos contra la discriminación y la violencia étnica.
                                                                                                              
El nacionalismo albanés es un grupo de ideas y conceptos generales entre los albaneses étnicos. Se forma cuando en el  siglo XIII, cuando los turcos derrotaron a los serbios, los desplazaron hacia el norte e islamizaron la región. El control del área lo dejaron en manos de los albaneses.

Desde entonces los serbios consideran a Kosovo como el lugar donde se forjó, a partir de esa derrota, su conciencia nacional. Este final le dio el impulso necesario al nacionalismo en Albania con la creación de la Liga de Prizren en 1878 cuya intención era mantener al pueblo albanés unido en un solo Estado, haciendo frente a las diversas particiones de las tierras albanesas.

La Liga para la Defensa de los Derechos de la Nación Albanesa, corrientemente denominada Liga de  Prizren fue una organización política albanesa fundada el 10 de junio de 1878  en la provincia (valiato) de Kosovo del Imperio Otomano.


La agitación nacionalista creció en Kosovo durante la década de 1980. En la primavera de 1981, los albaneses promovieron manifestaciones exigiendo que se otorgara a Kosovo el rango de una república federada yugoslava plena. Los mítines fueron reprimidos violentamente por el Ejército y la policía serbia y decenas, quizás cientos, de albano-kosovares (habitantes de Kosovo de etnia albanesa) fueron asesinados. Los serbios que vivían en Kosovo denunciaron, por su parte, que estaban siendo maltratados por la mayoría albanesa. Kosovo, así como la parte occidental de Macedonia y Albania quedaron bajo el dominio de Italia. Fue devuelta a Yugoslavia después de la II Guerra Mundial. La Constitución yugoslava de 1946 otorgaba a la región un rango de autonomía dentro de Serbia

La autonomía de Kosovo, que se vio reducida por la Constitución yugoslava de 1963, fue posteriormente ampliada con nuevas enmiendas. En 1974, una nueva Constitución elevó a Kosovo a la categoría de provincia constituyente. Aunque quedó oficialmente integrada dentro de Serbia, funcionó virtualmente como una república yugoslava de pleno derecho, con su propia representación en la presidencia colectiva de ocho miembros de la Federación.

El presidente de Serbia, Slobodan Milosevic, proyectó una revisión constitucional que en 1989 suprimió la autonomía de Kosovo. Los líderes albano-kosovares respondieron incitando a su pueblo a detener la cooperación con el gobierno de Serbia. En 1990, los dirigentes kosovares promulgaron una “Declaración de Independencia” y proclamaron de manera unilateral el establecimiento de una “República de Kosovo”.

El nacionalismo albanés se consolidó frente al nacionalismo serbio. A nivel institucional, los albaneses optaron por la estrategia de boicotear la autoridad estatal creando instituciones paralelas: el 7 de septiembre de 1990, en Kacanik, los delegados del Parlamento Albanokosovar aprobaron la Constitución que atribuía Kosovo el estatuto de república independiente. El fin de la guerra en Bosnia y Croacia y la firma de los acuerdos de paz de Dayton, había dado lecciones a todas las partes. De algún modo el acuerdo era contradictorio con lo que la comunidad internacional había sostenido, pero reflejaba la política ambigua que ésta mantuvo sobre Yugoeslavia desde el comienzo de la desintegración del Estado hasta el bombardeo de la OTAN [...]. El giro de la situación en Kosovo abrió el camino a un enfrentamiento armado. El ELK (guerrilla albanesa) llevaba realizando acciones armadas hasta 1996, sólo había matado a algunos policías serbios. A partir de fines de 1997, en cada aldea albano-kosovar se creó un núcleo de milicianos del ELK, cuya misión era impedir los movimientos de la policía serbia


Fuentes bibliográficas

http://www.solidaritat.ub.edu/observatori/esp/kosovo/analisis/introduccion.htm#into

Las minorías albanesas pdf